Es Semana Santa. En Chile y en gran parte de América Latina, los días siguen marcados en el calendario, pero el clima alrededor ha cambiado. La confianza en la iglesia se derrumbó en las últimas dos décadas, y las consecuencias fueron enormes. Hoy, decir que eres cristiano en ciertos círculos convoca un juicio inmediato. La gente lo conecta directo con los escándalos, los encubrimientos, lo peor que la institución ha hecho. El salto de “creo” a “entonces apoyas todo eso” ocurre muy rápido.

Lo entiendo. De verdad.

Pero hay algo que vengo notando. Ese mismo rechazo, ese cinismo agotado, se está extendiendo más allá de la religión. La gente descarta grupos políticos enteros por sus peores integrantes. Escuché a alguien decir, en serio, que prefiere la IA a los humanos porque al menos la IA es consistente. La generalización se está yendo de las manos. Y creo que está dejando a todos más amargados y más solos.

Llevo un par de años aprendiendo sobre la cultura lituana con mi pareja. Su Semana Santa es distinta. Tiene raíces paganas: pintar huevos, marcar el cambio de estación, cerrar un ciclo y abrir otro. Conejos, naturaleza, ritual sin dogma. Me gusta genuinamente. Este año vamos a celebrar esas tradiciones con amigos, algunos conocidos, algunos nuevos.

Lo que me llamó la atención es que las tradiciones funcionan aunque no haya un argumento teológico detrás. El punto es el encuentro.

Soy agnóstico. Fui más religioso en otro momento de mi vida, pero me alejé de eso. De lo que no me alejé es de la parte que realmente valoraba: la comunidad. La sensación de que hay una razón para aparecer, sentarse juntos y pertenecer a algo.

Toda religión, todo grupo, toda tradición existe en parte para eso. La Cienciología, el budismo, el club de tejido del barrio: hay malos actores en todos, y también gente buena. Tirarlo todo por la borda a causa de los peores es el camino hacia el aislamiento y la suficiencia. No hacia la libertad.

Libertad es dejar que la gente se reúna alrededor de lo que le funcione, mientras nadie salga lastimado. Si alguien quiere comer asado el Viernes Santo como gesto de rebeldía, perfecto. Si alguien quiere ayunar e ir a misa, también. Ninguno necesita actuarlo frente al otro.

Los mejores rituales que tuve últimamente no tienen nada que ver con la religión. Ver los Oscars con gente que tiene opiniones. Esperar Eurovision en mayo, de verdad, como un evento compartido que es mitad espectáculo y mitad experimento comunitario. Son nuestras versiones modernas del mismo impulso. Juntar gente en un mismo lugar. Darles una referencia común. Dejarlos sentirse menos solos por unas horas.

La institución no tiene que ser perfecta. Solo tiene que darle a la gente una razón para aparecer.

Podemos, y deberíamos, cuestionar las malas decisiones y las acciones dañinas dentro de cualquier grupo. Eso es distinto a rechazar el concepto entero de comunidad porque los humanos son imperfectos. Los humanos siempre van a ser imperfectos. Eso no va a cambiar.

Lo que sí podemos cambiar es la velocidad con la que nos descartamos mutuamente.