Sinopsis
En su última película, Yorgos Lanthimos no está intentando complacer a la Academia. Tras el éxito masivo de Poor Things, parece mucho más relajado y seguro como para volver a los escenarios raros e incómodos de su obra anterior.
En Bugonia, la historia sigue a dos personajes (liderados por Jesse Plemons) convencidos de que la América corporativa está gobernada por alienígenas. Su plan es simple y absurdo: secuestrar a una exitosa CEO (Emma Stone), torturarla y forzarla a revelar la “verdad” para salvar a la humanidad. Lo que sigue es un lento proceso de tortura que se siente loco, intenso y sorprendentemente triste. Es una colisión entre personas convencidas de un delirio y una rehén que intenta desesperadamente superarlos en su propio juego.
Lo que me gustó
La absurdidad “sin frenos”: Lanthimos no parpadea. Establece una premisa irracional y pisa el acelerador a fondo. Recuerda a la realidad inflexible de Dogtooth o The Killing of a Sacred Deer, donde las convicciones de los personajes son tan fuertes que doblan el mundo a su alrededor sin considerar las consecuencias.
La dinámica del “superar al otro”: La tensión viene del desajuste intelectual. El personaje de Emma Stone es arrogante y convencido de que puede manipular a sus “simples” captores. Juega su juego para asegurar su libertad. Pero el personaje de Plemons, a pesar de su fanatismo, posee un tipo de competencia aterradora. No es fácil superar a alguien que opera en un plano de realidad diferente.
El trasfondo trágico: Debajo del secuestro y la tortura hay una tristeza profunda. A medida que entendemos por qué el personaje de Plemons está tan perturbado, la película pasa de la comedia oscura a la tragedia. Sientes una empatía patética por su búsqueda. Sabes que nada bueno va a salir de esto, pero no puedes dejar de ver qué va a pasar.
Lo que podría ser mejor
El agotamiento del “fanatismo”: Ver esta película se siente como discutir con un fanático en redes sociales, amplificado a apuestas de vida o muerte. Desde el principio sientes que nadie va a ganar. Esta inevitabilidad implacable puede sentirse agotante y tediosa para algunos, e impresionante e intensa para otros. De cualquier manera, algunos espectadores podrían sentir que no es entretenido.
El factor claustrofóbico del disgusto: Simplemente es difícil pasar dos horas atrapado en un cuarto con alguien tan profundamente molesto y fanático. Definitivamente una experiencia, pero una que algunos no disfrutarán.
Mi lectura
A menudo descartamos a los fanáticos como “estúpidos”. Bugonia argumenta que la inteligencia es irrelevante cuando la convicción es absoluta. Emma Stone representa el mundo racional: exitoso, arrogante y lógico. Jesse Plemons representa la creencia pura e irracional. En una pelea justa, gana la lógica. Pero en un cuarto donde alguien está dispuesto a hacer cualquier cosa porque cree que está salvando al mundo, la lógica es indefensa. Esto captura el terror específico de la era moderna: la ignorancia es la cosa más peligrosa del mundo. Especialmente cuando tiene la convicción de actuar.
Rating 🌟8/10
Una experiencia realmente buena, intensa y estúpidamente divertida que demuestra que Lanthimos es mejor cuando se le permite ser raro.
Para la conversación
La película muestra que la lógica a menudo falla ante la pura creencia. Cuando intentas persuadir a un amigo “irracional”, a un stakeholder o simplemente a un usuario de redes sociales, ¿es eficiente confiar en datos y lógica? ¿Deberías usar el ingenio y la astucia? ¿O simplemente ignorar y seguir adelante?
Relacionadas
- Dogtooth (2009): Para los orígenes de la lógica de sistema cerrado de Lanthimos.
- The King of Comedy (1982): Para otra mirada al fanatismo peligroso del “hombre pequeño”.
- Misery (1990): Para la tensión claustrofóbica de la dinámica fanático-cautivo.
Ficha técnica
- Director: Yorgos Lanthimos
- Reparto: Emma Stone, Jesse Plemons
- Plataforma: Cines y compra en streaming
- Año: 2026
- Género: Comedia oscura / Thriller de ciencia ficción
- Recomendación: Totalmente recomendada. Pero prepárate para “vibes malos e intensos”.
